boom

En virtud de que todo suele comenzar por el principio, hemos decidido estrenar el blog con las explicaciones del caso. Sobre la derecha de su pantalla, al tope de la columna, podrá leer información de relativo interés sobre la génesis del documental. Y, aquí debajo, apenas concluidas estas líneas, la sinopsis de la película. Sinopsis que, probablemente, pase a nutrir (en pocos días) la ya exageradamente extendida columna de la derecha. Aunque aún no lo hemos decidido.

sinopsis

boom es la historia de una revista. boom es, sobre todo, la historia de una revista. Pero es, también, otras cosas.

Los pliegues de la costura de un país que comenzaba a desmoronarse. Los estridentes relieves de una década abarrotada de revoluciones culturales y transformaciones radicales. El preciso relato de la única rebelión urbana en la historia de Rosario. La compleja arquitectura social de una ciudad que ya no existe. Los nombres propios disparados a la celebridad. El estruendo audible de fusiles impacientes y el marcial taconeo militar: el ensayo general para la tragedia que vendría después. El año en que los cimientos que sostienen al mundo se conmovieron por última vez. Una historia contemporánea en miniatura.

Pero boom es, sobre todo, la historia de una revista.

El primer número de la revista boom apareció en agosto de 1968 con un reportaje sobre la segregación de la comunidad judía como nota de tapa. Aquello destruía en mil partes las conservadoras certezas sobre las que se había erigido el periodismo de la ciudad.

La publicación, creada por el hijo del director del diario La Capital, vino a ocuparse de la fracción de la realidad que nadie quería reconstruir. boom iluminó los temas invisibles: la homosexualidad; los curas del tercer mundo; la pornografía; la génesis de las villas miseria en los suburbios de la ciudad; el Rosariazo; el juego clandestino; la historia de la mafia; la vida nocturna; el Onganiato; la intervención de la universidad; la marginalidad.

Fue una revista inoportuna. Incomoda. Impertinente. Lo dice alguien en algún pasaje del documental: boom fue una revista de ruptura. Una fragua, dice otro. Un hito. Un emprendimiento que estaba proyectado para otra época.

Y un rico inventario de historias singularísimas, decimos nosotros. La extravagante y desproporcionada fiesta con la que celebró su primer aniversario. El extraordinario relato periodístico y fotográfico sobre las jornadas del Rosariazo. La redacción itinerante. La publicación del primer chiste de Fontanarrosa. La estrategia de superficie.

Fue también una aventura infrecuente para el periodismo de una ciudad adormecida. La fugaz alteración de un esquema de medios casi inalterado durante cerca de cien años. La posibilidad cierta de contar lo que anteriormente a nadie le había venido en gana. Una saludable reacción contra el periodismo de status quo. Contra la pereza intelectual practicada con diligencia por la prensa de la ciudad.

En junio de 1970, la edición número veintidós de la revista alcanzó los 25 mil ejemplares, se presentó en el Hotel Alvear de la ciudad de Buenos Aires y obtuvo distribución nacional. Fue el último número. Sobrevivió algo más de dos años.

Hoy, casi nadie la recuerda. Las páginas de la única colección completa de acceso público que se conserva de la revista se desintegran en la humedad sin luz de la Hemeroteca Municipal. Sus ejemplares son inhallables. Los protagonistas de la historia han comenzado a morir. Y las cosas sucedieron hace demasiado tiempo.

El documental podría asumir la impostada pretensión de torcer la voluntad de la desmemoria. El asunto es que hay suertes irreversibles. Tal vez sea más sensato aquello del mensaje dentro de la botella arrojada al mar. Decir que aquí pasó esto y que las cosas, aparentemente, sucedieron de este modo: el testimonio de lo que fue.

La idea no es sofisticada. La idea es (fue) contar una historia. La historia de una revista.